Dầu của đức tin. Thứ nhất định cần thiết đối với chúng ta để đi vào Nước Thiên Đàng chính là đức tin. Như có lời phán Kinh Thánh rằng "Không có đức tin, thì chẳng hề có thế nào ở cho đẹp ý Đức Chúa Trời." (Hêbơrơ 11:6), có thể coi rằng chính đức tin là Khi đương đi, Đức Giê-hô-va dẫn-dắt tôi đến nhà anh em của chủ tôi vậy. 28 Người gái trẻ đó chạy về, thuật chuyện nầy lại cho nội nhà mẹ mình. La-ban và Bê-tu-ên tiếp-rước Ê-li-ê-se Điểm Hành Hương Thánh tượng Đức Mẹ Tà Pao thuộc địa bàn Giáo Hạt Đức Tánh, Giáo Phận Phan Thiết. ( Xã Đồng kho, Huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận) Trước năm 1975, do hoàn cảnh chiến tranh, giáo dân tại đây phải đi sơ tán khắp nơi , nên Tượng đài Đức Mẹ Tà Pao không CỤ đi sông suối tràn đẫm lệ ĐẠI tùng tróc gốc mảnh trăng rơi TƯỚNG già chí lớn năm châu phục VÕ đức vang rền bốn biển khơi NGUYÊN vẹn tấm lòng dân với nước * Cám ơn Mẹ, đã sinh ra con và nuôi dưỡng con cho đến ngày trưởng thành. Cám ơn Mẹ, về những tháng Nhiều lợi ích từ việc đi học phổ thông tại Đức - Ảnh minh họa. Các bậc cha mẹ Việt Nam mong muốn được làm visa đi Đức cho con đi học phổ thông có thể bắt nguồn từ lợi ích mà chương trình học tập tại Đức mang lại, có thể kể đến như: . Chế độ bảo hiểm y tế học đường vào loại tốt nhất DerKanzler: Chính xác, Manstein đánh ở mặt trận phía đông với LX nên được sử gia chú ý hơn, trong khi Rommel ở mặt trận Bắc Phi với quân Anh. Nhưng Rommel thì lại đc media phương Tây buff lên vì ko theo tư tưởng bài Do Thái cực đoan giống Hitler + phần nào đó ổng cũng muốn lật stnvm9. Đức Mẹ La Vang là cái tên quen thuộc, thân thương của người công giáo Việt Nam. Nhắc đến Mẹ La Vang là người ta nhớ đến sự tích Đức Mẹ Maria hiện ra tại La Vang năm 1798. Thật ra, trong những người Công Giáo chúng ta chỉ có một ức Mẹ là ức Mẹ Maria, Mẹ của Chúa Giêsu mà thôi. Nhưng chúng ta thường được nghe những danh xưng về ức Mẹ như ức Mẹ Lộ ức, ức Mẹ Fatima hay Đức Mẹ La Vang… vì ở những nơi mang danh xưng ấy ức Mẹ đã hiện ra. Tượng Đức Mẹ La Vang Cũng thế, chúng ta gọi ức Mẹ La Vang, vì theo truyền thuyết thì vào năm 1798, dưới thời Vua Cảnh Thịnh ra lệnh bắt bớ những người theo đạo Thiên Chúa, ức Mẹ đã hiện ra một nơi có tên La Vang. Vậy La Vang ở đâu? ức Mẹ đã hiện ra trong trường hợp nào? Thời xa xưa La Vang là nơi rừng rú hẻo lánh có nhiều cây “Lá Vằng”, và thú dữ, nằm về phía tây ồn Dinh Cát về sau là tỉnh lỵ Quảng Trị khoảng 5 cây số và nằm về phía Bắc của Phú Xuân tức Kinh đô Huế khoảng 58 cây số. Theo địa bộ của làng Cổ Vưu được lập từ đời nhà Lê và được quản tu lại đời Gia Long có tên là Phường LÁ VẰNG vì nơi ấy có nhiều Lá Vằng, từ Lá Vằng đọc trại thành La Vang. Cũng có người cho rằng gọi là La Vang vì ngày xưa nơi rừng rú này có cọp beo và nhiều thú dữ khác nên mỗi lần các toán người đi làm củi ngang qua phải la vang lên để thú dữ tránh đi. Còn việc ức Mẹ hiện ra tại La Vang trong trường hợp nào thì theo truyền thuyết vào năm 1798 ngày 17 tháng 8, vua Cảnh Thịnh, con của Vua Quang Trung ra sắc dụ cấm ạo từ Phú Xuân đến Bắc Hà, lệnh cho tiêu diệt đạo Gia Tô, triệt hạ các ạo ường, ạo Quán và tróc nã các ạo Trưởng. ể tránh sự bắt bớ của quan quân Tây Sơn, Giáo Dân xứ Trí Bưu Cổ Vưu xứ Thạch Hãn đã trốn vào ẩn náu trong Phường Lá Vằng. Họ phá rừng làm rẫy, có người đã làm trại để giữ hoa màu. Theo truyền thuyết đêm đêm giáo dân thường họp nhau lại để đọc kinh lần chuỗi. Bỗng nhiên vào một đêm họ cùng nhìn thấy một người đàn bà đẹp, tay bồng cháu bé xuất hiện dưới gốc cây đa cổ thụ, có hai vị cầm đèn chầu. Họ nhận ra đó là ức Mẹ bồng Chúa Hài ồng, có hai thiên thần đứng chầu hai bên. ức Mẹ ngõ lời an ủi họ, bảo họ hái lá cây xung quanh mà uống sẽ được lành bệnh. Và hứa rằng ai đến cầu khẩn tại chốn này Ngài sẽ ban ơn. Sau đó ức Mẹ còn hiện ra với họ nhiều lần nữa. Năm 802, Vua Gia Long thống nhất Sơn Hà. Việc ạo tạm yên. Sự tích ức Mẹ hiện ra tại La Vang được truyền miệng khắp các xứ ạo vùng Dinh Cát Quảng Trị. Cũng theo khẩu truyền thì trước năm 1885, La Vang đã có một nhà thờ tranh kính ức Mẹ, nhưng vào ngày 4 tháng 8 năm 1885, cha con ông Mẹo dựa thế Văn Thân phóng hỏa đốt cháy. Năm 1886 ức Cha Gaspar Lộc cho xây đền thờ và sau 15 năm mới hoàn tất. ại Hội đầu tiên được diễn ra vào ngày 8 tháng 8 năm 1901. Bổn mạng của Thánh ường La Vang là “ức Bà Phù Hộ Các Giáo Hữu”. ức Giám Mục qui định cứ 3 năm mở ại Hội một lần, ba ngày trong tuần lễ ức Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Tục lệ này vẫn được tôn trọng và thi hành cho đến ngày hôm nay. ại Hội lần thứ 24 đã diễn ra tháng 8 năm 1996 và hiện nay Giáo Hội Công Giáo Việt Nam đang chuẩn bị cho Đại Hội Đức Mẹ La Vang lần thứ 30

đi đức mẹ la vang